溫顔(온안)에 微笑(미소)띠어 李將軍(이장군) 談(담)

靑年(청년) □음 解放後(해방후) 一年(일년)이 지난 朝鮮(조선)사람은 어떠한 形便(형편)에 있나? 政治的(정치적) 失望(실망)과 經濟的(경제적) 混亂(혼란)과 思想的(사상적) 葛藤(갈등)속에 오즉 朝鮮獨立(조선독립)에의 民族(민족)의 統一(통일)과 力量(역량)의 □□이 切實(절실)히 要請(요청)되고 있다 旣成人物(기성인물) 旣成勢力(기성세력)에 □着(착)되어 活潑(활발)해야 할 이 땅의 靑年(청년)엔 「젊은 꿈」이 없어진 것 갓치 보인다 그러나 □實(실)한 愛國靑年(애국청년)은 農村(농촌)에 漁村(어촌)에 都會(도회)에 만이 숨어있다고 밋는다 새로운 힘의 源泉(원천)은 靑年(청년)에 있고 또 새로운 靑年(청년)이 □□하여야만 된다 그러나 靑年(청년)엔 □□은 □으나 □到(도)치 못하다 이를 强制的(강제적) 注入的(주입적)이 안인 自律的(자율적) 批判的(비판적)으로 啓發(계발)시켜 未熟(미숙)한 點(점)을 實踐的(실천적) 行動(행동)을 通(통)해서 是正(시정)하려 한다

自發的(자발적)인 行動(행동) 民族靑年(민족청년) □□□所(소)를 各道(각도)에 開設(개설)하여 「느저도 □□은 今月(금월) 二十六日頃(이십육일경) 資格者(자격자) 試驗(시험)은 今(금) 二十日(이십일) 前後(전후)에 있을 것으로 準備中(준비중)」 □□的(적) 靑年運動(청년운동)만이 各層(각층) 社會(사회)에 있어 □□的(적) 解決(해결)을 아울러 依(의)□心(심)을 排除(배제)하는 自發的(자발적)인 實踐的(실천적) 運動(운동)을 하고저 한다

一(일), 訓練內容(훈련내용)은 (一(일))民族團結(민족단결)에의 理念(이념)을 樹立(수립)하는데 그 知能(지능)을 開發(개발)코저 한다 (二(이))全(전)□□□ 社會生活(사회생활) 明朗(명랑)□와 아울러 그 缺點(결점)의 改善(개선)을 기한다 (三(삼))自己行動(자기행동)에 대한 訓練(훈련)을 □床的(상적)으로 責任(책임)지게 한다 (四(사))技術(기술)□□을 □□的(적)으로 꾀한다 朝鮮(조선)사람은 溫突(온돌)위에서만 잘 줄 아는 錯誤(착오)가 있다 없는 살림엔 흙으로 冊床(책상)을 맨들고 寒夜山林(한야산림)속에서 잘 줄 알고 空氣(공기)속에서 “빵”을 맨들줄 아러야 된다 只今(지금) 釜山(부산)□ □城(성)으를 □輸送(수송)하자고 하자! 朝鮮(조선)사람은 □□만 □用(용)할려고 한다 이에 創造精神(창조정신)의 發揮(발휘)가 □거지 안나?

創造性啓(창조성계) 朝鮮靑年(조선청년)의 優秀(우수)한 頭腦(두뇌)와 能力(능력)을 無(무)□케 하지 안토록 항상 創造的(창조적)인 實踐行動(실천행동)에로 强制的(강제적) 안인 □入的(입적) 안인 自發的(자발적)으로 批判(비판)하고 生活(생활)하는 訓練(훈련)을 줄려고 한다 반다시 周圍(주위) □勢(세)에 □□□ 效力(효력) 잇는 援助(원조)를 함으로써 靑年(청년)을 □發(발)시킴에 無味乾燥(무미건조)를 排擊(배격)한다 하나의 問題(문제)가 있으면 이를 靑年(청년)에 맛겨라! 서루 討議(토의)하고 激論(격론)하는 가운데 靑年(청년)의 活潑(활발) 으나 나는 것이 안인가 ?七年間(칠년간) 짓□고 姓名(성명)까지 가리고 倭(왜)놈은 이 創造精神(창조정신)을 무스워햇다 우리는 다만 沈(침)?하고 때때로 그 實踐行動(실천행동)의 正當(정당)한 □向(향)만을 그릇되지 안토록 □心(심)할 따름이다

全國的(전국적) 行動(행동)에도 장차 各地(각지)에 靑年會館(청년회관)과 圖書館(도서관)과 □□機關(기관)□을 러 靑年(청년)의 힘으로 建設(건설)하야 그리고 各(각) 靑年(청년)□□의 旅行訓練(여행훈련)느□켜 이 江山(강산)의 歷史的(역사적) 傳統(전통)과 그 血脈(혈맥)에서 우러나는 朝鮮(조선)의 美點(미점) 또는 缺點(결점)을 見聞(견문)시켜 아울러 이 江山(강산)의 地理(지리)를 認識(인식)시키고자 한다

우리는 우리를 아러야만 된다 어디엔 무슨 江山(강산)이 있고 또 어듸엔 무슨 山林(산림)이 있고 그 □□的(적) □事的(사적) 價値(가치)를 스스로 硏究(연구)하여야만 된다